CH17.역사문화방송

<조홍근 논설위원>

<학력 및 경력>

. 마산고등학교 졸업

. 서울대학교 공과대학 섬유고분자공학과 졸업

. 미국 아리조나 폴리그라프스쿨 연수

. 대검찰청 중앙수사부 과학수사운영과 심리분석관

. 대검찰청 중앙수사부 과학수사운영과 심리분석실장

. 현, 법무사

<역사연구 관련 경력>

. 1984년 한국 족보 연구 활동 시작

. 1985년 한국 역사 연구 활동 시작

. 2000년 10월 3일 천산역사연구원(天山歷史硏究院) 설립, 인터넷 홈페이지 개설

. 2011년 4월 17일 한문화재단(桓文化財團) 사무총장, 페이스북 “역사당” 부운영자

. 2011.7.1.~2012.6.30 인터넷신문 데일리전북, [홍익인간 7만년 역사] 366회 연재

. 2012.7.9~20142.23. 인터넷 신문 코리안스피릿, [단군역사 바로알기] 77회 연재

. 2012.8.6.~2013.7.30. 인터넷신문 브레이크뉴스, [홍익인간 7만년 역사] 177회 연재

. 2012.10.26.~인터넷신문 플러스코리아타임즈 역사전문위원/편집위원, [홍익인간 7만년 역사] 연재 중

. 2012년 9월 11일 [홍익인간 7만년 역사], 국회(도서관) 강연

. 2012년 11월 27일 [홍익정치의 역사], 국회(도서관) 강연

. 2013년 6월 22일 한문화사업총단(桓文化事業總團) 공동대표

. 페이스북 : 천산역사연구원, 한문화사업단, 천웅도 문무원, 우리말글 천부어문연구원, 국강상광개토경평안호태황 비문연구, 독도 대마도 동해 만주 수호회복단, 천웅도 선인치유명상원, 홍익정치연구원, 천부역(天符易)과학원, 천부풍수연구원, 마고(麻姑)족보연구원, 한문화 컨텐츠 개발원, 한문화 유물문화재 연구원, 산삼문화사업단, 세계 무궁화 축제 문화사업회, 강화 역사문화 관광단지 개발추진단, 한문화개발

. 2013~인터넷신문 환타임즈, [천산태백의 홍익인간 7만년 역사] 연재중

. 2014.11.26.~인터넷신문 "풍수지리신문“ 편집장, [홍익인간 7만년 역사] 연재중

. 2015년도 얼-라인 국학인성 아카데미 강사, [홍익인간 7만년 역사] 강의 [인성교육강사]

. 2015.01.15. 춘천고조선유적지보전협의회 총괄기획위원장

. 2015.현재 한문화사업총단 대표/천산역사연구원 대표/춘천 고조선유적지보전협의회 총괄기획위원장/마고족보연구원 대표/천부역과학원 대표/천부풍수연구원 대표/홍익정치연구원이사/한뿌리사랑 세계모임 자문위원/현 법무사

. 홍익인간 7만년 역사

. 마고할미로부터 7만년

<역사연구 성과>

1984년부터 30여년 이상 족보(族譜)와 한중일(韓中日) 역사를 연구해 오면서, 부도지(符都誌), 한단고기(桓檀古記), 규원사화(揆園史話), 단기고사(檀奇古史) 등 귀중한 역사자료를 통하여, 우리역사 1만년을 넘어 마고(麻姑) 시대를 포함한 7만2천393년 역사를 밝히고 정립하는 데 총력을 기울이고 있다.

1. 홍익인간(弘益人間) 천부(天符)의 역사는 마고성(麻姑城:파미르고원)의 마고(麻姑)시대인 서기전70378년 계해년(癸亥年)부터 시작된 것으로 정립하였음.

2. 역법(曆法)이 시작된 해는 마고성(麻姑城)의 황궁씨(黃穹氏) 시대인 서기전25858년 계해년(癸亥年)이며, 서기전70378년 계해년을 마고(麻姑) 기원(紀元:천부 天符)으로 정립하였음.

3. 황궁씨를 이은 나반(那般:那般尊者:獨聖者)이 한국(桓國)시대 한인씨(桓因氏) 이전의 임금이던 유인씨(有因氏)이며, 한인씨 7대(代)가 약1,000년, 유인씨가 약 1,000년, 황궁씨가 약 1,000년 등 합3,301년간의 한국의 치세를 정립하였음.

4. 윷놀이판의 모습이 천부경(天符經)의 무극, 삼태극, 운삼사성환오칠 등의 무한조화순환역(無限造化循環易), 음양오행(陰陽五行), 태양태음성력(太陽太陰星曆)이자 단군조선의 정치행정 구조를 나타낸 것임을 밝혔으며, 하도(河圖)와 낙서(洛書)가 배달나라 시대의 음양오행수리역(陰陽五行數理易)이며, 태호복희 8괘역과 윷놀이판의 역이 지구의 자전(自轉)과 공전(公轉)을 기반으로 한 역(易)임을 밝혔음.

5. 천제(天帝), 천황(天皇:天王), 천군(天君), 천공(天公), 천후(天侯), 천백(天伯), 천자(天子), 천남(天男)의 위계질서를 최초로 밝히고, 천제자(天帝子)와 천자(天子)의 차이점을 최초로 밝혔으며, 태호복희씨(太.伏羲氏)가 일반 천자(天子)가 아니라 천지인(天地人) 삼신(三神)에게 제(祭)를 올리는 권한을 가진 제사장인 천군(天君)임을 밝혔음.

6. 아리랑(阿里嶺) 민요의 근원이 되는 역사적 사실이 서기전2333년 10월 3일 조선을 건국하기 이전에 있었던 당요(唐堯)의 전란(戰亂)으로 인하여 단군왕검(檀君王儉)께서 동북의 아사달로 이동하던 과정임을 밝혔음.

7. 고대중국의 천자로 불리는 요순우(堯舜禹)와 고대일본의 왜(倭) 시조인 신무왕(神武王)이 단군조선으로부터 독립을 시도한 역천자(逆天者)이면서 제후격인 천자(天子)임을 밝혔음.

8. 우비(禹碑:우 치수기념 부루공덕 비)의 비문을 국내 최초로 역사적으로 부합하는 완벽한 해석을 하였으며, 우비는 서기전2267년 이후 우(禹)가 치수에 성공한 후 치수법(治水法)을 전수해 준 단군조선 태자부루의 공덕을 새겨 남악(南嶽) 형산(衡山)에 세운 것임을 밝혔음.

9. 일본 국조신(國祖神)인 천조대신(天照大神)의 사당인 이세신궁(伊勢神宮)에 소장된 원시한글 축문을 국내 최초로 완벽한 해독 및 해석을 함으로써, 요하유로 기록된 천조대신이 단군조선 두지주(豆只州) 예읍(濊邑)의 추장(酋長)의 후손임을 밝혔음.

10.명도전(明刀錢), 첨수도(尖首刀) 등에 새겨진 문자를 단군조선 문자로서 최초로 해독한 학자 허대동 선생<저서 고조선문자>의 가림토(加臨土) 연구에 검증차 참여하여, 첨수도(尖首刀), 명도전이 단군조선의 화폐이며 그 위에 새겨진 문자가 단군조선의 상형 및 표음 문자임을 밝혔으며, 배달시대부터 상음문자(象音文字)가 사용되었고 기본 한자(漢字)의 원발음이 단군조선 시대의 가림토식 음독(音讀)이자 훈독(訓讀)임을 밝혔음. 그 외 다수